日本百岁老人的智慧：宽恕很难做到

编者按：日野原重明（1911年—2017年7月18日），日本山口县人，医生，曾任国际内科学会会长等职，日本提倡医学第一人，全世界执业时间最久医师之一。2017年7月18日早晨因呼吸衰竭逝世，享年105岁。

日本百岁老人的智慧：宽恕很难做到

宽恕别人

○一直以来，您可以宽恕所有人吗？ 

宽恕真是一件很难做到的事情。

每到需要去宽恕一位自己很难原谅的人时，我就会有一种深切的无力感。 提到“宽恕”，我的脑海中常常浮现出“恕”这个汉字，它不是人们经常说的“饶恕”或“赦免”。从“恕”字中，能体会到宽恕最本质的含义。

“恕”从字面上看，下面是“心”，“心”上面是一个“如”字，“恕”并非宽容或者谅解犯错的人，而是说要有“如他人之心”，即应换位思考，设身处地、感同身受地为对方考虑。

从对方的角度去想问题，就能实现宽恕。事实上，宽恕别人也是在宽恕自己。学会宽恕，不光有利他人，也是为了自己好。

没有宽容、谅解之心，会让自己深陷负面情绪，身心疲惫甚至心力交瘁；反之，如果能够宽恕别人，则会让自己生活得更轻松、愉悦。

即使这样想，生活中还是会出现“一些无法被原谅的人”，对他们既往不咎，完全放下，真的很难做到。

在漫长的人生道路上，我们经常碰到“无论如何我不能接受这件事”“我绝不能原谅这个人”的情形。

我在遭遇“淀号”劫机事件时，有过类似经历，那一年我58岁。

那时，劫机者把我们当作人质，要求飞机朝他们指定的目的地飞行。在飞行过程中，一位劫机者说：“离目的地还有一段距离，有人要看书吗？”

乘客没有人举手，只有我要了一本《卡拉马佐夫兄弟》。虽然曾经读过这本书，但我还是又在机舱里看了起来。

在那个时候，飞机上的每个人都有可能失去生命，我怎么可能去宽恕劫机者。在那样恐怖和痛苦的氛围中，我无论如何做不到原谅，但我也想尽一切努力去理解他们。很多年过去了，现在的我对那些劫机者仍然无法宽恕。

正是因为想理解他们，所以当时的我试着去读他们看过的《卡拉马佐夫兄弟》。

至今我对《卡拉马佐夫兄弟》这本小说的思想，仍然有无法理解的困惑。我如何才能宽容原谅他们呢？

有时，我经常这么问自己。

在离世之前，我还想再读一遍《卡拉马佐夫兄弟》，也许那个时候，我能领悟出宽恕的真正涵义，我近来一直这么想。

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告别过去，实现重生

○重生，到底是什么样子呢？

世上有很多人都有这样的愿望：“如果有机会重新投胎做人，我一定换种活法。”

试着想象自己可以再活一遍，是一件很快乐的事情。

我也一样，如果生命之旅可以重新开始，我想成为一名歌手。

可是，“重生”真正的含义，不是再一次出生，而是说我们一边继续现在的人生，一边经历脱胎换骨的新生。

为了重生，必须经历一次死亡。

但这种死亡，不是指肉体上的死亡。

我对此恍然大悟的一瞬间，就是我从“淀号”飞机上被解救，再次踏上地面、感到重生的那一刻。

被劫机犯当作人质的4天，是我人生中最漫长的4天。

我一辈子也忘不了走下飞机舷梯、踏上地面时的感觉。我与妻子相拥而泣， 两人下定决心：“生命已经不再只属于我们，从此不能再仅仅为自己而活，要用余生回报他人。”

我在那个时刻觉得自己已经死过一次。过去的那个“我”死去了，取而代之的是脱胎换骨后新生的我。

舍弃自己，也就是和过去那个“我”告别。在这个意义上，因为经历了劫机事件，我获得了重生。

从那天起到现在，我一直坚持不懈地奉献自己，上天赐予我新生，我将其奉献他人。

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终止霸凌

○有办法终止霸凌吗？

如果我们都能像爱护自己的生命一样去爱护他人，我相信伤及他人性命的霸凌行为一定会被杜绝。

霸凌是一种暴力，是不尊重生命的行为。

我们遇到事情要换位思考，像关心自己一样去关爱对方，如果做不到，不仅仅是孩子之间，甚至大人之间、国家之间都会出现霸凌的情况。

在这里，我想介绍一首诗，摘自我2016年出版的《不报复》诗画集。

肉眼看不到生命，

但能感知它的存在。你也能感知，

属于自己的生命，

生命是自己拥有的时间。

在你们十岁时就已经说过吧， 珍惜生命，

好好利用时间。你们的时间，

小时候要充分利用，增长能力， 长大要回报在他人的身上。

霸凌就是伤害生命的行为， 剥夺朋友所拥有的时间， 赶快，停止霸凌吧！

万一，

遇上霸凌的是你， 停止用力对打， 停止张嘴对骂，

默默地忍耐着，告诉他， 我，不报复。

一起跑向操场， 去踢足球，

让对方的时间，

和你的时间重合一致，

让你们的生命一起充满激情。

对于肩负着未来重任的孩子们，我有责任让他们真正理解“珍惜时间，生命可贵”的意义。

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与不喜欢自己的人共处

○怎么才能与不喜欢自己的人和谐共处呢？

尝试和不好相处的人交往，我们可能会得到一些启发。

非常幸运，很多人关爱我、珍视我，我的内心充满了幸福感，也因此万分感谢大家这份珍贵的感情。人们经常会问我：“先生，周围有这么多人喜欢您，您是不是就能远离那些不喜欢自己的人？”当然不是。在形形色色的人际关系中，没有人可以完全隔绝对自己抱有敌意的人。而且，即使躲得开，我也不会那么做。

我做医生的那些年，遇到过很多患者，他们告诉我得了病以后才意识到什么是生命中最在意的东西。与当初自己最讨厌的事物在一起磨合久了，居然能让自己发现生命中最珍惜的东西。人际关系不也可以借鉴学习吗？

不被人理解已经很痛苦了，如果再进一步被嫌弃，很容易让人陷入一种“为什么我这么糟糕”的情绪里。

其实尝试和不好相处的人交往，我们可能会得到一些启发。

每到这种时候，我就对自己说：活了100多岁，我对真正的自己都还没完全搞清楚，别人不理解我很自然啊。

这么去想的时候，我会变得轻松愉快起来。然后就可以思考为了让对方理解我，我该做些什么。这时很容易怀着一种接受对方的心态，让大家继续相处下去。

相处过程中，我不断会对内心真正的自己有新发现、新认识。相反，如果认为对方不好相处，就回避对方、避免接触，那么也就能认识自我的机会错过了。我深刻体悟到，那些让自己不开心的人际关系中，反而蕴藏着可以丰富我们人生经历的启示。

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怎么看待依赖关系

○不习惯依赖别人或者被别人依赖，先生曾过度依赖别人吗？ 

有福气依赖某个人，我认为是件值得庆幸的事。

依赖有两种，你说的过度依赖，是不是这种丧失了自我而依赖别人的做法呢？

想要过度依赖别人的时候，有必要思考一下内心的那个“自我”。

这个“自我”就是有自己主张的生活方式，简单地说，非常自信，确定自己想朝着什么方向生活下去。

遗憾的是，与外国人相比，日本人普遍缺乏自我。这大概与信仰有关。

是否有自我是生活方式的问题，与经济上是否独立无关。有些人即使寄人篱下，没有生活费，也能坚持自我。就比如现在坐在轮椅上的我，在生活起居都需要别人照顾的状态下，我依然能做到坚持自我。

第二种依赖说的是那种坚持自我、拼命努力的人，在遇到确实无法解决的困难时，他们信赖比自己更强大的人，把自己确实无能为力的困难托付出去，然后以一种“绝对信任”的态度等待最后的结果。

因为有能力，所以被依赖。正因为有依赖自己的人存在，我们才努力让自己可以肩负更大的挑战，人生才变得更加有价值。

对我来说，能让我依赖的朋友，就好像是我的家人。

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如何与年轻人共处

○怎样与年轻人和谐相处？ 

我非常喜欢年轻人。

如果问我最希望得到什么人的肯定，我的答案是“年轻人”。

“看到您努力的样子，我们觉得应该更加努力”“感谢您所做的一切，让我们觉得现在非常幸福”，当听到这些来自年轻人的话，我会由衷地喜悦，希望自己加倍努力，成为年轻人的人生导师，给予他们更多的勇气。

这些年轻人和我有着八十多岁的年龄差，和他们沟通交流，让我感受到了很多新鲜有趣的刺激，学到了许许多多的东西。而出乎意料的是，他们竟然对我这一代人的想法也非常感兴趣。

和年轻人相处时，我很在意我们接触的方式方法，使用什么样的语气、摆出什么样的表情、用什么样的说话态度、给人什么印象等，这些可统称为“接触感”。如果你对年轻人居高临下，唠叨说教，他们就不愿意和你继续交流。

我们应该带着亲近温和的接触感，让年轻人产生“想更多地感受到你的帮助”的心情，这样自然会与他们形成良好的关系。

“现在的年轻人不怎么样”，在很多时候都能听到这种论调，我觉得这是一种以自我为标尺的言论。我们完全可以转换思维，我们确实年长，人生阅历更加丰富，所以我们更应该主动接近年轻人。年轻人和我们谈话会害羞或者词不达意， 但他们年老后一样会变得自信和健谈，年龄的增长可以教会年轻人很多东西。

还有很重要的一点：我们往往只尊敬位高权重的上级或比我们年长的前辈，而对年轻的后辈、亲密的家人以及弱者，往往缺乏应有的尊重。

尊重他人是一种良好的修为，总是感同身受为别人着想，我觉得这和年龄、职务无关。

我也是随着年龄的增长才有这样的体会，做到很好地与所有人相处真的很难。

当感觉关系不太融洽、交流不下去时，我会反思：是不是与对方接触过程中哪个地方做得不好，让他/她感到了冷冰冰的隔阂感？

曾听说我非常敬重的威廉·奥斯勒医生的一个故事。他的病房有个女孩身患白血病，每次他进病房前，都会在医院的庭院里剪下一朵玫瑰花，医生想让她看到玫瑰花，感知到他的关心和鼓励。

凭着这朵玫瑰花，女孩眼里的奥斯勒先生不再只是来给自己看病的一位老医生，而是带给她活下去的勇气和信心的骑士。奥斯勒医生能进行超越年龄、直通心灵的交流，我由衷感到敬佩。

本文摘录自《活好：我这样活到105岁》

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